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「日月潭之南,潭南」

帶著飽滿的肚子和吸滿邵族迷人文化的腦袋瓜,我們與日月村伊達邵的好風光約好下次再見

第二篇文章要帶著大家抵達在921重建後,仍然保留布農文化特色的潭南部落找尋

上帝遺留的諾亞方舟 潭南天主堂「知識的小米倉」─潭南國小圖書館布農獵人的家

透過在地導覽員介紹潭南部落最具布農文化特色的小學、石板屋等建築。

 

準備好跟著高山子民騁山野了嗎?

 【南投旅遊】潭南部落: 潭南天主堂、「知識的小米倉」─潭南國小圖書館、布農獵人文物館~Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮第二站

潭南村日語名「瓦拉米」,布農族語「sulili」都是指一種在地常見的原生蕨類,

之後因發生類似瘟疫的疾病,居民再遷徙至「laidazuan」意指新來的地方

一直以來潭南村都叫做瓦拉米,因地理位置在日月潭之南又稱潭南。

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帶領我們馳騁潭南部落的導覽老師  幸靜宜小姐

愛看正妹的我馬上被迷住了,結果沒想到老師只有23歲竟然已經結婚了,啊我自己在幹麻?

(註:傳統布農族的女性早婚,結婚年齡大約在14、15歲,所以布農人藉著兒女嫁娶、嬰兒祭之際,招來所有親戚一同分享豬肉,也讓大家知道誰與自己有親戚關係。)

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潭南村位於南投縣信義鄉境內,可從水里-地利到達部落,也可從埔里-日月潭抵達。(圖文引自潭南部落)

潭南村部落為布農族所居住,布農族Bunun,意指人。

在布農族的社會裡只有領袖,而沒有特定頭目的稱呼

分成5大社群,分別是郡社(is-bukun)、巒社(tak-banuaz)、丹社(taki-vatan)、卡社(taki-bakha)及卓社(taki-tuduh)。

在5大社群中其中最大的是郡社,潭南村是卡社的大本營。

潭南村舊部落名為「Acangbakha」,意即為卡社的部落。宗教信仰以天主教及基督教為主,務農與養殖為其主要產業。 

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和平巷裡不和平,今天我們沿著和平巷的斜坡向上行,打破了潭南部落原本寧靜的村落生活

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射水鹿、打耳祭、杵搗小米農稼樂

路上的壁畫無不刻劃出布農人的生活節奏

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看得高而走得遠,越往上走的景物越顯繽紛

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九重葛、杜鵑花、炮杖花劈哩啪啦得在潭南村跳起舞來,連屋頂上的花蕊也不甘示弱得挺起最美姿態

我們始終與大自然互動,並用祭儀來呈現「期待」與「感恩」是生活得以延續的精神動力

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潭南基督教長老教會  (位居潭南國小對面)

此刻那遠方的教堂鐘聲響起

原來是祂,彷彿在呼喚著我們

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上帝遺留的諾亞方舟 潭南天主堂

在1999年921大地震之後,雖然耶穌的神像沒有因為地震而倒塌

但身後的潭南天主堂卻因蓋在山上坡度過陡,造成教堂嚴重地層下陷需要重建

由姜樂靜建築師重新設計,在地震睽違6年之後以「諾亞方舟」的概念重建出潭南部落族人心靈賴以寄託的天主教堂

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也許就像是諾亞方舟的神話故事中,諾亞因為聽從上帝的警示興建了一艘船艦讓自己一家人可以免於一場人類的洪水大災難

佇立在山頭的耶穌神像俯瞰著整個潭南部落,彷彿保佑虔誠的村民倖免於地震災害的恐懼與流離失所

也許地震浩劫中耶穌雕像未倒塌是種神蹟,也或許潭南部落就是上帝想守護的那艘諾亞方舟

可以繼續保留下去平凡、安穩的幸福日子。

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聽導覽老師描述當921地震發生之時,山崖旁有顆巨石滾落滾出了好大的窟窿

雖然沒有親眼所見,但我相信那時候只剩一片漆黑的日子是種未知的恐懼焦慮

這場地震造成全村一百五十六戶中全倒七十戶、半倒三十多戶,幸好僅有一人受到輕傷,但部落中的公共建築物如潭南國小、派出所、天主堂等無一倖免,幾乎全毀,對外交通也曾中斷一星期。

 

也許就是有耶穌的守護,才得以讓村民擁有勇敢的力量走出重新恢復有朝氣的生活模式

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有人說過潭南天主堂是飄浮在心中的天空之城,我很喜歡這個註解

潭南天主堂是潭南村民們心裡的精神依靠,心中最穩固的堡壘城牆

守護著最堅定聖潔的信仰,去感受最真實的內心力量。

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山櫻盛開,我浸潤在純粹聖潔的十字架散發出的光芒裡而無法自拔

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而一路上所看到的潭南住宅其實也可以看出鐵皮屋、透天錯的此起彼落同時也反映出居民的貧富狀況

還有因921大地震所倒塌的民宅,因為各方湧入的資源不同,有一般組合屋的模樣,卻也有幾棟是異國建築

藉著921地震後的重建,潭南村除了工程方面的重建,在豐富內涵方面也同時進行自然生態調查、染編技術整理、影像紀錄以及藉由文化會館建立,喚起族人對傳統文化的認識。

關於原住民文化的記錄重點是溯源尋根,而後傳承傳統文化的養分與特質才能如那泉水般的澆灌一樣源源不絕

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國際扶輪社所捐贈興建之水源設施

 

教育,是復育文化的種子。

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姐姐你是從哪裡來的? 怎麼會有頭那麼小身體那麼大的人啊! 

潭南國小飛奔出來和我們問好的小朋友天真稚嫩,帶著最發自內心的歡笑感染了我們飽嚐社會歷練的心

雖然一語道破還真是殘酷的誠實,嗚嗚我也知道我胖很多,麥擱共啦(泣)

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很難想像這座如同民宿般充滿現代設計感的建築物是潭南國小

潭南國小在921大地震之後傾倒,亦由設計潭南天主堂的姜樂靜建築師著手重新賦予新生命

「在地的野生環境最美,面對自然山林,建築物也要謙卑地與自然環境共融,」這是姜樂靜建築師的設計理念。

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你有看過繞著教室跑的操場嗎?

這是環狀跑道,是台灣第一座以操場環繞校舍的運動場,在每年村運就派上用場啦!

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「知識的小米倉」─潭南國小圖書館

傳統布農家屋中央最神聖的位置小米倉,就是學校的圖書館,象徵知識的小米倉。

開放式的空間與傳統布農文化的家屋概念融入設計,更曾榮獲第三屆遠東建築獎「校園重建特別獎」第一名。

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一樓有許多半戶外的平台空間,運用於展演和舉行祭典;

二樓則是布農少年的學習場所;高聳的瞭望台作為鐘塔、水塔、旗架。

牆壁則充滿布農文化的景象,為文化復育埋下種子,因為孩子是未來的希望。(引自台灣光華雜誌)

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布農族卡社群文化會館(部落之心)

以布農的傳統石板屋為設計風格,三明治黑石板牆工法

結合社區生活、傳承布農文化的學習所,成為「部落之心」。

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紡織是布農族女性的工作,當布農族男人則需要善於狩獵

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在布農族母語裡,百步蛇叫「Kaviaz」就是「朋友」的意思。

相傳好久以前布農族一位年輕的勇士,生了可愛的男孩,但不幸妻子餵奶後就生病去世。鄰近有嬰兒的媽媽,代為餵奶。但奇怪的是,接二連三只要餵奶給他的媽媽,就會生病甚至死亡,最後沒有人敢再餵奶給他,更不敢接近。長老命令這位勇士,將男孩遺棄,以免禍害族人。勇士爸爸再捨不得,也只好把身上最好的布農勇士的外套,包裹著孩子,藏暱到深山的棕樹叢中。

過了幾天,勇士爸爸偷偷去探望時,小孩變成了一條粗長及美麗的動物,身上的花紋,竟像勇士衣的圖紋一樣,牠就是現在的百步蛇。百步蛇跟勇士說:「我是您的孩子,不要傷害我及我的子孫,百步蛇做您們的朋友,我們有劇毒,但不咬布農族人,我們只會剷除布農族的敗類及敵人。如果以後我們有困難,也希望布農族人,把我們送回棕樹叢中。

百步蛇與布農族人和平相處至今,布農族人服飾之圖騰和百步蛇身紋相似,而且還會以紅布條送給百步蛇。

布農族人縱然有優越之狩獵技能,就是不捕蛇類,不吃蛇肉,有其傳說因緣。

完整的布農族圖騰人蛇大戰傳說請參考日月潭國家風景區管理處介紹

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布農獵人的家

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除了大門上高掛的山豬頭骨,屋內也擺著一排山豬頭骨與水鹿頭骨

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連十字屋裡也躲著三兩隻的猴子偷偷窺探著進來的旅人

是的,我們進入了布農獵人的家。

這些動物骨骸的存在,除了是保存的文化標本,更顯示出布農族狩獵勇士的輝煌戰績

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這裡除了展示昔日狩獵的動物頭骨標本之外,同時也保存下屬於布農族的狩獵文物與農具

像是常常會在原住民場所或DIY體驗活動中常見的設陷阱

這可是會獵到山豬的道具好幫手呢!

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精巧的屋舍模型,象徵布農族的家屋文化

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小米更是對布農族人來說很重要的主食,又稱「粟」

傳統布農家屋中央最神聖的位置是小米倉,布農族人會將小米高高掛在屋樑上

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搗小米杵臼可是要費很多氣力的呢!

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還有布農族人使用的煙斗

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狩獵時使用的背具,右側數來第二個最大的背具有個很有意思的名稱就叫做小氣郎

以前布農人當打獵回來的時候,沿路走回家是很有可能有人要求要分一杯羹獵物的,到家門口的時候可能就只剩隻豬腳,豬頭和豬身體早就被瓜分光光啦!背上了這個背具,從外面就看不到有什麼獵物了吧!再也沒辦法分一杯羹是不是很小氣呢?

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還有屬於布農族人的精緻的編織工藝

如果喜歡,不妨也可以順手支持潭南在地的馬告和洛神花農產品回家烹調好滋味喔

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山櫻初綻,我們浸潤在潭南部落的原民文化與感受心中最純粹聖潔的信仰力量

指引著我們展開新的旅程,樂觀看待生命的事物

讓我們繼續前進挖寶 

Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮第三站(上)

地利村(達瑪巒部落): 地利天主堂-Tina香草園

 

Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮第三站(下)

地利村(達瑪巒部落):土虱灣、姑姑山、達瑪巒文化藝術團

 

 

相關資訊與參考文獻: 

南投縣信義鄉潭南部落  http://sulililaidazuan.myweb.hinet.net/

日月潭國家風景區管理處  http://www.sunmoonlake.gov.tw/AboutSunmoonLake/about01.htm

 數位南投村里   http://nt.village.tnn.tw/class2type.html?type=city1&id=13

潭南部落怎麼去? 

● 搭車:可搭火車到二水站下車,轉搭員林客運至水里換信義鄉線,可洽員林客運二水站。

電話:04-8790-386

● 開車:南下,由員林交流道下高速公路, 沿148號縣道直達草屯,右接台3號公路南投至名間,出水里後由台6號公路接台21號公路直抵信義鄉。

 

 潭南國小怎麼去?

556南投縣信義鄉潭南村和平巷49號(建議自行開車前往)

TEL:049-2741381

FAX:049-2741780 

搭乘「國光客運(台北到南投)」至國光南投站轉搭乘「總達客運(台中經南投到水里)」,在「水里火車站前」下車,再租借車至潭南國小

搭乘「統聯客運(台北到竹山)」至統聯名間站轉搭乘「總達客運(台中經南投到水里)、(台中經中二高到水里)」,在「水里火車站前」下車,再租借車至潭南國小

  • Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮行程專屬體驗
  • 聯絡人:  夏莎創作室    田美玲小姐
  • 電話:  0939-364-453
  • e-mail: s100603@yahoo.com.tw
  • 地址: 南投縣信義鄉雙龍村雙龍派出所對面
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  • 延伸閱讀
  • 【南投旅遊】伊達邵(邵族)、玄光寺、乘電動船遊日月潭~Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮第一站  http://hofep.pixnet.net/blog/post/30677314
  • 【南投旅遊】地利村(達瑪巒部落): 地利天主堂-Tina香草園~Zintun  Gulisav日月潭原鄉部落巡禮第三站(上)

 http://hofep.pixnet.net/blog/post/30682897

 

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